• Αρχική
  • Ακαδημία
    • Σκοπός
    • Επικοινωνία
  • Γ. Κοντογιώργης
    • Βιογραφικό
    • Εργογραφία
      • Ελληνική
      • Ξενόγλωσση
  • Σεμινάρια
    • Όλα τα σεμινάρια
    • Δήλωση συμμετοχής
  • Εκδηλώσεις
  • Εργογραφία
    • Κοσμοσύστημα/Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία
    • Γλωσσάρι
    • Δεσποτικό κοσμοσύστημα
    • Εννοιολογία των Φαινομένων
    • Ανθρωποκεντρικό Κοσμοσύστημα
    • Ελληνισμός / Ελληνικός Κόσμος
    • Κρατοκεντρική Περίοδος
    • Οικουμενική Περίοδος
    • Μεταβυζαντινός Ελληνισμός
    • Ελληνική Επανάσταση
    • Νεότερος Ελληνισμός
    • Κράτος – Πολιτείες / Πολιτικά Συστήματα – Οικονομικά Συστήματα
    • Ελευθερία
    • Έθνος – Εθνικισμός – Πατριωτισμός – Διεθνισμός
    • Πολιτικό Φαινόμενο – Πολίτης – Πολιτειότητα
    • Ευρώπη
    • Γεωπολιτική – Διακρατική / Διεθνής ΤάξηΓεωπολιτική – Διακρατική / Διεθνής Τάξη
    • Θρησκεία
    • Πολιτισμός
    • Επιστήμη – Φιλοσοφία
    • Ιδεολογίες της Νεοτερικότητας
    • Ευρωπαϊκή Ένωση – Παγκοσμιοποίηση
    • Το μέλλον της ανθρωπότητας
    • Γεωπολιτική – Διακρατική / Διεθνής Τάξη
  • Αρχική
  • Ακαδημία
    • Σκοπός
    • Προτεινόμενη εργογραφία
    • Επικοινωνία
  • Γ. Κοντογιώργης
    • Βιογραφικό
    • Εργογραφία
      • Ελληνική
      • Ξενόγλωσση
  • Σεμινάρια
    • Όλα τα σεμινάρια
    • Δήλωση συμμετοχής
  • Εκδηλώσεις
  • Εργογραφία
      Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία
      Γλωσσάρι
      Δεσποτικό Κοσμοσύστημα
      Εννοιολογία των Φαινομένων
      Ανθρωποκεντρικό Κοσμοσύστημα
      Ελληνισμός / Ελληνικός Κόσμος
      Κρατοκεντρική Περίοδος
      Οικουμενική Περίοδος
      Μεταβυζαντινός Ελληνισμός
      Ελληνική Επανάσταση
      Νεότερος Ελληνισμός
      Κράτος – Πολιτείες / Πολιτικά Συστήματα – Οικονομικά 
      Ελευθερία
      Έθνος – Εθνικισμός – Πατριωτισμός - Διεθνισμός
      Πολιτικό Φαινόμενο – Πολίτης – Πολιτειότητα
      Ευρώπη
      Γεωπολιτική – Διακρατική / Διεθνής Τάξη
      Θρησκεία
      Πολιτισμός
      Επιστήμη - Φιλοσοφία
      Ιδεολογίες της Νεοτερικότητας
      Ευρωπαϊκή Ένωση – Παγκοσμιοποίηση
      Το Μέλλον της Ανθρωπότητας

Forum
Οικονομική ενίσχυση
  • Αρχική
  • Ακαδημία
    • Σκοπός
    • Προτεινόμενη εργογραφία
    • Επικοινωνία
  • Γ. Κοντογιώργης
    • Βιογραφικό
    • Εργογραφία
      • Ελληνική
      • Ξενόγλωσση
  • Σεμινάρια
    • Όλα τα σεμινάρια
    • Δήλωση συμμετοχής
  • Εκδηλώσεις
  • Εργογραφία
      Κοσμοσυστημική Γνωσιολογία
      Γλωσσάρι
      Δεσποτικό Κοσμοσύστημα
      Εννοιολογία των Φαινομένων
      Ανθρωποκεντρικό Κοσμοσύστημα
      Ελληνισμός / Ελληνικός Κόσμος
      Κρατοκεντρική Περίοδος
      Οικουμενική Περίοδος
      Μεταβυζαντινός Ελληνισμός
      Ελληνική Επανάσταση
      Νεότερος Ελληνισμός
      Κράτος – Πολιτείες / Πολιτικά Συστήματα – Οικονομικά 
      Ελευθερία
      Έθνος – Εθνικισμός – Πατριωτισμός - Διεθνισμός
      Πολιτικό Φαινόμενο – Πολίτης – Πολιτειότητα
      Ευρώπη
      Γεωπολιτική – Διακρατική / Διεθνής Τάξη
      Θρησκεία
      Πολιτισμός
      Επιστήμη - Φιλοσοφία
      Ιδεολογίες της Νεοτερικότητας
      Ευρωπαϊκή Ένωση – Παγκοσμιοποίηση
      Το Μέλλον της Ανθρωπότητας

Forum
Οικονομική ενίσχυση

Γ.Κοντογιώργης, Το δίλημμα και η ουσία της ρήξης

By admin 


Το δίλημμα και η ουσία της ρήξης. Η χώρα αντιμέτωπη με το δίλημμα της μεθάρμοσης δυναστών ή της δυναστικής συνέχειας


Η χώρα βρίσκεται σε καθεστώς διαρκούς ρήξης του συνόλου της πολιτικής τάξης με την ελληνική κοινωνία. Και αυτό το καθεστώς, που αποδίδει η έννοια της ολιγαρχικής κομματοκρατίας και το περιεχόμενο του δυναστικού κράτους,  ουδείς εκ των μελών της πολιτικής τάξης διανοείται να το αγγίξει. Ακόμη και στις ημέρες της κρίσης, που πανθομολογουμένως αυτή προκάλεσε, το καθεστώς της ρήξης διαφυλάσσεται ως κόρη οφθαλμού. Επομένως, το δίλημμα ρήξη ή συμβιβασμός με τους “δανειστές”, είναι ψευδές.  Η ρήξη με τους δανειστές θα διασφαλίσει στην ολιγαρχική κομματοκρατία το μονοπώλιο της κατοχής επί της ελληνικής κοινωνίας και της νομής του κράτους. Η μη ρήξη θα επιβεβαιώσει απλώς τη σταθερά του νεοελληνικού κράτους, την συγκατοχή και την συννομή της ελληνικής κοινωνίας από τις εσωτερικές και τις εξωτερικές δυναστικές δυνάμεις.  Και στις δύο περιπτώσεις, η χώρα, η ίδια η κοινωνία των πολιτών, προόρισται να συνεχίσει να αποτελεί το υποζύγιο και, κυριολεκτικά, το λάφυρο των (φιλελευθέρων ή των σοσιαλιστών) δυναστών της.  
Κοινοποίηση σε:
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Αφήστε το σχόλιο σας Ακύρωση απάντησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

*

*

Γ. Κοντογιώργης, Αυτοδιοίκηση και Αυτάρκεια
Προηγούμενο άρθρο
Γ.Κοντογιώργης, Η ελληνική κοινωνία ενώπιον της Ιεράς Συμμαχίας της δεσποτείας των "αγορών", της Γερμανικής Ευρώπης και ο ρόλος της ελληνικής πολιτικής "κάστας"
Επόμενο άρθρο

Facebook Twitter

Ακαδημία

Σκοπός
Σεμινάρια
Εκδηλώσεις
Επικοινωνία

Γ. Κοντογιώργης

Βιογραφικό
Ελληνική εργογραφία
Ξενόγλωσση εργογραφία

Επισκέπτης

Όροι χρήσης
Πολιτική Cookies
Πολιτική απορρήτου

© 2021 Designed by Tasios Designs! All Rights Reserved.